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以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大乘佛教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
...如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提倡、褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严厉禁止藏地的四众弟子为满足自己的...
索达吉堪布
显密|关于食素问题
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09503411238.html
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格鲁派高僧不依止业印母。 一、业印母在藏地的产生及其意义 从8世纪始，业印母产生于吐蕃藏地。吐蕃藏王赤松德赞时期，延请莲花生大师进藏传法，莲花生大师为了能使佛教密宗在吐蕃藏地得以传播，便以吐蕃藏王赤松德赞之妃卡钦萨益西措杰作为多杰帕姆佛母之化身，收摄为弟子，开启吐蕃藏地佛教密法之门。由此王妃卡钦萨益西措杰步入佛门，从莲花生大师剃度出家，并作为莲花生大师的业印母，学法、传法，成为莲花生大师的教法之主...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16194359686.html
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印度或其他地域的文字有何明确渊源，不过“擦擦”在藏地的兴起确实如杜齐所言，“起源于印度的石板塔肚存放圣物的风俗习惯”。
长久以来，在广大藏地，但凡提起“擦擦”，无人不晓那是一种用泥土捏塑而成... “擦擦”在藏地的缘起，据当代著名藏族学者东嘎·洛桑赤列(1927—1997)考证，自公元7世纪初佛教北传藏区以来，“正如《恶趣续论》（黑教教史）和《宅建显论》中所记述的那样，为了报答自己的上师、...
达娃拉姆
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020691537.html
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前2年，佛教传入祖国内地以来，经历代译师和论师们的努力，将很多佛教经论翻译成汉文，后来逐渐汇集形成《汉文大藏经》。其中包括中原高僧的很多论著以及传记等。 公元7世纪佛教传入藏地后，历代吐蕃王都很重视...因为佛法未传入藏地以前，佛教在印度有不少经论典籍被毁坏而失传。 《藏文大藏经》能够较全面地继承源于印度的佛教显密经论和其它学科的典籍，其主要有下列几个有利因素： （1）从地理位置来讲，印度与西藏...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22443966424.html
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在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德...非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去旅游，或者在电视上、宣传...
索达吉堪布 著
|唐多括罗|六字真言|转经轮|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1429019086.html
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生活在藏地，在我的家乡，藏民们的物质生活与汉地相比非常贫穷，追求富足的生活藏族人与汉族人没什么不一样，但因为那里的人们信仰佛教，由于佛法的加持，藏民们的生活虽然贫困，但每一个人的心都非常安乐。在夏季，...几年前我来汉地时就听说过一种叫抑郁症的病，弟子们给我解释了很长时间我才明白，因为在藏地我从来没有听到过这种病。近年我还听说汉地和国外每年都会有很多人因为各种原因自杀，这个世界上不怕死的人可能一个也没有...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23044776225.html
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他们的侍者，广弘他们的伟大事业。所以我们每天发愿时，也应发愿将来在那里成佛，即使以后得了圣者果位，也要发愿在其他佛面前闻法，做他们的侍者。
在印度金刚座，藏地尤其是宁玛派的高僧大德，每年12月会...佛在那里成佛。同时，以金刚座为主印度圣地的所有城市，如《毗奈耶经》中提到的鹿野苑、广严城、王舍城等，也被称为地界中土。从这个角度而言，藏地、汉地全是边地。
所谓的佛法中土，是指佛陀教法、证法的...
索达吉堪布讲
|金刚座|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/13382590870.html
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疮，大夫无能为力，此时自己知道是今生杀生果报，于是发誓不再杀生，并作放生，此后诊治便有了效力而逐渐痊愈了。在藏地也有很多被医生诊断为必定死亡的病人，若家人去放生、念经、就有逐渐恢复生命的希望。尤其是...，其病体终于痊愈了。确实，放生者现见其延寿，最近藏地炉霍县有一位牧民，多年患疾，十分痛苦，去过很多医院，皆无效益，后来有一位僧人打卦说她前世杀生极多，若不放生，则短命多病。此后她发心放生，便成无病无苦...
堪布索达吉
|放生|戒杀|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2317562820.html
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多天的时间里，在藏地都会有大量牲畜遭到屠宰。在各个县城当中，成批的牲畜被送到屠宰场，有的要等上十几天才被宰杀。它们在临终前的这十几天里，上下颚被短木棒支住，无法吃草、饮水，饥肠辘辘的它们在高原烈日爆晒... 目前时值末法时代，时刻都有无数无辜的生命被残杀，杀业实在令人触目惊心。茶毒生灵的暴虐行为正在渐渐吞噬着人类原本应有的善良与慈悲。 而现今住世的各个传乘的具德高僧大德本来已经寥若晨星，如藏地的众生...
中华放生联盟
|放生共修法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/1028176148.html
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尸陀林，跟藏地的尸陀林有点不同。在藏地，尸体放到尸陀林之后，很快的时间内，天葬师就把皮肉割开、骨头砸碎，当场喂给老鹰吃光，尸体马上就处理完了。而根据史书上记载，古印度的尸陀林没有天葬师，人死后只是把尸体...堆在那里，等鸟兽慢慢地吃光。
原来藏地有一个故事：某人吹嘘自己胆子特别大，做什么事情都不怕，一个人对他说：“你真有本事的话，到尸陀林去，把一根桩子结实地插在地上，如果回来一点都不害怕，我给你一匹...
索达吉堪布讲授
|戒淫|止观|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08430520592.html